Блог zvezdnaya

Регистрация

Календарь

<< Июнь 2017  

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30

Теги

алеся кафельникова  алина кабаева  анастасия волочкова  андреймиронов  анна семенович  артефакт  археология  бани  божена рынска  владимир путин  гарем  глафира тарханова  дана борисова  даша мельникова  девичий мир  елена летучая  женская красота  животные  з  звёздная жизнь  звёздные дети  звёздный скандал  звёздный стиль  звёздочки  звёзды  звёзды без комплексов  звёзды в купальниках  здоровый образ жизни  ирина шейк  история  история кино  история любви  история моды  ким кардашьян  конкурсы красоты  ксения собчак  купальник  лето  лиза пескова  литература  любовь знаменитлстей  любовь знаменитостей  мария шарапова  мастера  мир женской моды  мир женщины  мир женщины.литература  мир живописи  мир животных  мир скульптур  мир тв  мир фотографий  мир шоу-бизнеса  модели  мой мир  мужчина и женщина  народы мира  наталья поклонская  наука  непознаное  ольга данка  пляж  полезные советы  политика  правосудие  прикольно  пророчество  прошлое  религия  рпц  светские львицы  сектанты  синхронное плавание  славянский мир  современные нравы  спорт  суеверия  сша  традиции  трамп  трампы  философия  чп  чудо-детки  шедевры живописи  шедевры культуры  шоу-бизнес  это интересно  юмор  я 

На странице

RSS - подписка

4|5|6|7|8|9|10|11|12|13|14

Море, солнце и бохо — популярные летние образы в деталях

Море, солнце и бохо — популярные летние образы в деталях

 

В последнее время стиль бохо в одежде просто бьет рекорды по популярности.

Море, солнце и бохо: летние образы в деталях

Часто модницы комбинируют ковбойские сапоги с ультракороткими шортами, элементы стиля сафари с яркими туниками, украшенными мелким цветочным принтом. Иногда вещи могут быть помятыми, иногда слишком дорогими в комбинации с откровенно дешевыми — казалось бы все это нелепо, однако смотрится довольно оригинально.

бохо стиль

Все это — стиль бохо.

Море, солнце и бохо: летние образы в деталях
тренд
море
бохо-стиль
В последнее время эко-стиль является довольно трендовым и необычным, пользуется успехом среди девушек и женщин, ведь именно с помощью данного стиля создается очень легкий и романтичный образ, образ лесной нимфы и деревенской красавицы.
бохо

 

мода

Аксессуары предпочтительнее крупного размера и яркого цвета. Однако, здесь главное не переборщить.

тренд сезона

 

модные тенденции

обзор по материалам из нтернета

 

 

Опубликовала Белка Затейница (Шелл) , 11.06.2017 в 23:45

 

 

 

Теги: мир женской моды|пляж|лето

Замок Дракулы закрыли из опасений, что туристов съедят

Замок Дракулы закрыли из опасений, что туристов съедят

 

Замок Дракулы закрыли из опасений, что туристов съедят

Один из старейших румынских замков Поенарь, который путеводители называют «настоящим замком Дракулы», закрыли для туристов. В окрестностях завелись медведи, которые могут представлять опасность для людей, сообщил сайт Ura.ru

.

Несколько человек уже встретили медведицу и трех ее детенышей на пути к замку. Возможно, диких зверей привлекает выброшенная туристами еда. И хотя никто пока не пострадал, доступ к достопримечательности закрыт.

От министерства охраны окружающей среды уже получено разрешение вывезти медведей с туристического маршрута. Но куда, пока не решено.

В Румынии есть еще один замок, связанный с именем Влада Цепеша. Считается, что прототип стокеровского графа Дракулы во время походов нередко останавливался в замке Бран, так как любил охотиться в его окрестностях. Есть легенда, что в подвалах Брана его пытали турки.

Бран называют «замком Дракулы», а Поенарь в противовес ему получил в свое описание эпитет «настоящий».

Дизайнеру из Бразилии удалось восстановить внешность «вампира», останки которого нашли полвека назад в Чехии. На основе более 100 фотографий Цицеро Мораэс реконструировал лицо «кровопийцы».

Мужчину нашли похороненным в братской могиле — всего там были останки 13 человек. Могила относится к XIV веку. Способ погребения этих людей натолкнул ученых на мысль, что их считали вампирами. Читать далее>>

 

Источник →

Опубликовано 11.06.2017 в 20:46

 

Теги: это интересно

Мерьем Узерли из "Великолепного века" показала, как выглядела в 20 лет. Ее просто не узнать…

Мерьем Узерли из «Великолепного века» показала, как выглядела в 20 лет. Ее просто не узнать…

 

С появлением на телеэкранах «Великолепного века» мы уже успели позабыть, что когда то затаив дыхание наблюдали за событиями в латиноамериканских мыльных операх. Турецкая лента подняла планку уровня на новый уровень!

Такой интерес легко объясним, ведь во многом наша история перекликается с событиями сериала. А главная героиня, Хюррем Султан, роль которой блестяще исполнила Мерьем Узерли, стала кумиром для миллионов женщин!

Мерьем Узерли из «Великолепного века» показала, как выглядела в 20 лет. Ее просто не узнать...

Недавно Мерьем опубликовала в своем Инстаграме фотографию, на которой ей 20 лет. Узнать в девушке будущую исполнительницу рыжеволосой Хюррем Султан не так уж и просто.

Мерьем Узерли из «Великолепного века» показала, как выглядела в 20 лет. Ее просто не узнать...

Кстати, актриса умеет перевоплощаться в кого угодно! Вот такой кудряшкой Мерьем предстала перед зрителями в рекламе шампуня.

Мерьем Узерли из «Великолепного века» показала, как выглядела в 20 лет. Ее просто не узнать...
 

А это Узерли в образе роковой брюнетки.

Мерьем Узерли из «Великолепного века» показала, как выглядела в 20 лет. Ее просто не узнать...

Кто-нибудь узнал бы в ней Хюррем Султан?

Мерьем Узерли из «Великолепного века» показала, как выглядела в 20 лет. Ее просто не узнать...

Первая роль Мерьем: в короткометражке Ménage ä trois она сыграла Маделину.

Мерьем Узерли из «Великолепного века» показала, как выглядела в 20 лет. Ее просто не узнать...

Однажды Узерли даже устроила опрос, выясняя, какой образ ей идет больше всего: знойной шатенкы…

Мерьем Узерли из «Великолепного века» показала, как выглядела в 20 лет. Ее просто не узнать...
 

…ослепительной блондинки…

Мерьем Узерли из «Великолепного века» показала, как выглядела в 20 лет. Ее просто не узнать...

…жгучей брюнетки…

Мерьем Узерли из «Великолепного века» показала, как выглядела в 20 лет. Ее просто не узнать...

…огненно-рыжей Русалочки…

Мерьем Узерли из «Великолепного века» показала, как выглядела в 20 лет. Ее просто не узнать...

Или же вовсе лучше делать игривое каре баклажанового цвета?

Мерьем Узерли из «Великолепного века» показала, как выглядела в 20 лет. Ее просто не узнать...

Безошибочно узнать Мерьем Узерли можно лишь по ее прекрасным глазам!

Мерьем Узерли из «Великолепного века» показала, как выглядела в 20 лет. Ее просто не узнать...

Источник →

Опубликовал Виктор Хомутский , 08.05.2017 в 07:30

 

 

 

 

Теги: звёздная жизнь

Как стать Богиней всего за один вечер? Зелёные Русалии

Как стать Богиней всего за один вечер? Зелёные Русалии

 

зелёные русалии

Сейчас идут волшебные Зелёные Русалии! Хотите узнать, какие обряды помогут в браке и любви именно сейчас? Издавна девушки бросали в воду березовые венки, гадая о замужестве, совершали различные магические действия (жгли борону, проводили борозду от своего дома до дома парня и др.), которые должны были приблизить сватовство. Парни и девушки проводили вместе всё свободное время. С ними случались самые волнующие волшебные истории! Во время Зелёных Русалий было принято приносить домой ветки берёзы и цветы, украшать всё зеленью и предаваться мечтам о любви, вдыхая молодой зеленый аромат березовых листьев. А в давние времена случалось и такое…Девушку приняли за Богиню…

Вот вам «Сказка о Зелёных Русалиях». Сказка из первой книги северных сказок «Боги и Люди», которую издательство «Северная сказка» готовит к переизданию.

— Жалко, лето кончается, — грустно заметил Славка, выбирая из лукошка последние ягодки.

— А ты, дед, какое время года больше любишь?

Дед некоторое время подумал, что-то прикинул, помолчал и как-то особенно задушевно выдал:

— А я, Славка, больше всех люблю Зелёные Русалии!

— Не понял, — протянул Славка. — Что это ещё за зелёные русалии? Я про таких и слыхом не слыхивал. Они когда бывают? Зелёные, значит, весной или летом, — продолжал соображать Славка, — Но причём тут русалки?

— Очень даже причём, — загадочно ответил дед. — От русалок многое зависело. Они весной просыпались, это были Первые Русалии, а уж попозже, в Зелёные Русалии, на границе весны и лета, и вовсе много их было. Будущее предсказывали, а чтобы хорошее предсказали, с ними нужно было подружиться, покумиться, значит.

— Так, дед, — авторитетно поставил точку Славка. — Загадки перестань загадывать, садись, рассказывай, а я чаёк сварганю.

Мы дружно поддержали Славку.

— Ну, что же, — уступил дед Матвей. — Если общество требует… в общем, дело было так…

Встретили Весну, Ярило отворил зимние чертоги Мать — Сырой Земли, начала она весенними соками наливаться, травы в рост пошли, цветы зацвели, пчёлы заторопились пыльцы набрать, мёд в соты заложить, а в Яви уже все торопятся к следующему празднику подготовиться — к Зелёным Русалиям, волшебному времени, посвящённому проводам Весны, Богини Лёли, чествованию русалок и берёз, а также — поминовению усопших.

В дни этого праздника, который мог продолжаться и две, и три недели, границы между мирами становились тонкие, прозрачные, и посещать разные миры мог каждый желающий без особого ущерба для своего здоровья. Все Боги Прави охотно принимали видимый облик и участвовали в празднованиях с большим удовольствием, соревнуясь в выдумках и удали друг перед другом.

Даже тёмные божества Нави, хотя и делали вид, что им эти праздники и людские забавы не интересны, но тоже часто принимали человеческую личину и наблюдали за играми со стороны, или даже сами принимали в них участие.

На эти волшебные дни Сварогом, Отцом Небесным, было введено строгое правило: никто никого не смеет обидеть или какое насилие причинить. Ни Боги, ни люди, ни лесная нечисть не могут никому какую-либо обиду нанести.

Нарушитель вообще мог быть отправлен в Навь без права нового воплощения. Поэтому и девки, и парни по ночам безбоязненно бродили в лесу в поисках волшебных цветов и забредали в такие чащобы, в которые в другое время и днём-то побоялись бы пойти.

Ярило, без которого каждый праздник — не праздник, а Зелёные Русалии особенно, заскочил к Лёле в опочивальню, чтобы поторопить её.

— Лёля, хватит перед зеркалом вертеться! Ты и так хороша, дролечка моя! Послушай-ка, уже берёзы в венки завивать парни с девушками пошли! Пропустим самое интересное.

Лёля прислушалась. Звонкие голоса пели:

Вью, вью я венок,
Завивайся, берёзонька.
Вью, вью я венок,
Завивайся, кудрявая.

Парни и девушки, разбившись на пары, двигались по деревенской улице, распевая обрядовые песни.

Ярило и Лёля незаметно присоединились к ним. Среди молодёжи Ярило углядел весельчака Квасуру. Никем не узнанный, он и тут был заводилой — закручивал хоровод в быстрый танец, в играх догонял девушек быстрее других парней, в песнях его голос слышался громче всех. Ярило показалось, что тут же мелькнула и тотчас скрылась Морена.

— Что она-то тут делает? — удивился было, но движение хоровода помешало додумать до конца.

— В конце концов есть повеление Сварога, — решил Ярило и перестал думать о Морене, отдавшись веселью.

А зря! И потому зря, что Морена, завидуя, как любят и чествуют Лёлю, задумала кое-какую подлость и уже начала подготавливать её осуществление.

— Ну, подпорчу я им праздник! — злорадно думала Морена. Им — это всем, кто принимал участие в изгнании Морены в Ярилину неделю. Как она ненавидела всех, кто издевался над чучелом, изображавшим Морену, рвал его на кусочки, сжигал в огне! Это её-то, Морену, Богиню Зимы, гонят прочь, как приблудившуюся собачонку.

— Ненавижу! Всех ненавижу!

От обидных воспоминаний она забылась настолько, что воздух вокруг неё заколыхался, повеяло холодом, а шедшие рядом девки с визгом шарахнулись прочь. Морена пришла в себя, быстренько восстановила свой земной облик и уже с довольной улыбкой стала обдумывать, какой сладкой будет её месть.

А праздник продолжался и набирал силу. В лесу ещё раньше была выбрана молодая стройная берёзка, на берёзке ветки связывались кольцами — венками, вокруг берёзки по земле проводился обережный круг. Девушки и парни хороводом ходили вокруг этого круга и приглашали русалок, духов вод, прийти на венках покачаться. Но это будет позже, а пока нужно было завить как можно больше венков, чтобы было, где порезвиться русалкам ночью. Песни звучали всё громче:

На берёзовой ветке русалки сидели,
Рано, рано.
Сидели русалки на кривой берёзе,
Рано, рано.
На кривой берёзке, на прямой дорожке,
Рано, рано.
Просили русалки и хлеба, и соли,
Рано, рано.
И хлеба, и соли, и горького лука,
Рано, рано.

 

зелёные русалии

Ближе к вечеру парни и девушки, уже парами, снова придут к берёзкам и принесут угощение русалкам, разложат под берёзками разную еду — требу, да сами её и распробуют.

Ты радуйся, белая берёза:
К тебе идут
Девки красные,
Тебе несут
Яешни вкусные
Да сурью сладкую

Поедят, поблагодарят берёзку за совместную трапезу и снова давай хороводы водить. Песни, игры в «горелки» могли продолжаться всю ночь, а утром, выгнав скотину в поле, управившись с хозяйством, девушки должны были собраться снова под берёзками, чтобы похвалиться друг перед другом веночками, поглядеть у кого какой, да постараться это запомнить, потому что утром-то как раз и шло обсуждение, у кого исполнилось прошлогоднее гадание на венках, а у кого не очень. В общем, сами понимаете, обсуждение предстояло бурное и шумное, всё внимание будет на веночках, на загадываемых желаниях и результатах этих гаданий. Вот в это-то время Морена, следуя своему плану, должна была обменяться венками с Лёлей.


А нужно ей это было вот для чего. Ещё накануне Морена заявилась в гости к Кощею, тёмному Богу, первому помощнику Чернобога. Кощей жил в неприступном замке в Рипейских горах и набирал посулами, уговорами, угрозами и всякими другими обещаниями людей в войско Чернобога.

Кощей подолгу отсутствовал, и замок без хозяина пребывал в мерзком запустении. Морена, не дожидаясь, пока слуга доложит о её прибытии, отыскала Кощея в его любимой комнате, где в большом беспорядке были свалены в кучу различные трофеи, вывезенные Кощеем из разных мест Яви.

Ему нравилось собирать и тащить к себе в замок всякую всячину. Освободив себе место, Морена осторожно присела, стараясь собрать подолом поменьше пыли, брезгливо повела носиком и заявила:

— Кощей! Тебе пора жениться!

Кощей удивился, с чего бы это Морена, всегда думающая только о себе, такую заботу проявила?

В ответ он вяло промямлил:

— Оно, конечно, так. Но и жена не лапоть, с ноги не скинешь, да на печку сушиться не закинешь. С другой стороны, жениться — беда, не жениться — другая, а третья беда — не отдадут за меня. А женишься скоро, так на долгое горе. Нет, Морена! Спасибо за заботу, но как-то не с руки мне жениться, да и хлопотно. Нет, не хочу.

Рассердилась Морена, бровки нахмурила, взгляд сердитый и злой сделался.

— Как это «не хочу»! Там девка по нему сохнет, а он, видишь ли, отказывается!

Тут Кощей проявил некоторую заинтересованность:

— Кто это по мне сохнет? Первый раз слышу.

— Так сестрица моя, Лёля! Все уши прожужжала, всё про тебя выспрашивает: «Как там Кощей поживает, да что поделывает? Ах, какой мужчина! Ах, какой весь из себя мужественный!» — Морена сделала вид, что передразнивает Лёлю.

— А как же Ярило? — засомневался Тёмный Бог, — Они же всегда вместе!

— Ну и что, что вместе! — продолжила наступление Морена, — он же ни одну юбку не пропустит. Как ей, бедненькой, это надоело, — решила пустить слезу Богиня Зимы. — Плачется Лёля постоянно, что вот если бы был у неё такой муж, как Кощей! Такой мужчина! Такой верный! Такой сильный!

Кощей всё ещё сомневался, но, по всему было видно, идея жениться на Лёле его заинтересовала.

— Допустим, я согласен. Лёля мне давно нравится, только я не знал, что и она обо мне думает, — засмущался Кощей.

— Ого! Рыбка клюнула!» — Морена зорко следила за Кощеем.— Да ведь это она меня к тебе и послала!

Кощей совсем засмущался:

— Она! Сама! Да я для неё всё сделаю!

Морена кисло улыбнулась.

— И что в этой Лёле все находят? — подумала она, а вслух сказала:

— Всё не надо. Ты её украдёшь. Мы всё с ней уже обдумали и план составили.

— И Лёля согласна!? — воскликнул восхищённый Кощей.

— Согласна, согласна. Ещё бы ей не согласиться, — Морена нехорошо усмехнулась.

— Так вот, слушай. Завтра вечером молодёжь начнёт берёзки обряжать, а потом начнёт кумление — с русалками кумиться, будущее у них спрашивать.

Кумиться будут только девушки, парни пойдут в игры играть, между собой соревнования устраивать. Ярило будет с парнями, а Лёля с девушками. До проводов русалок ещё семь дней. Только в последнюю ночь Ярило будет разыскивать Лёлю, так как они должны будут вместе появиться, зажечь очищающий костёр.

Так за семь дней и семь ночей вы с Лёлей намилуетесь, обо всём договоритесь, а в последнюю ночь Зелёных Русалий ты всем объявишь, что Богиня Весны и Любви Лёля стала женой Кощея Бессмертного. Тут уж обратно её никто не заберёт, — деловито предположила Морена, а мысленно добавила: «И праздник будет навсегда испорчен. Ох уж, и опозорится всеобщая любимица!»

Лицо Морены от предвкушения сестринского позора сделалось прямо-таки прекрасным. Глаза сияли. Она с трудом сдерживалась, чтобы не захохотать торжествующе. Кощей подозрительно вгляделся в лицо Морены.

«Что-то она уж слишком радуется, — мелькнуло подозрение, — Раньше я не замечал в ней такой заботы о сестре!»

Но тут же устыдился своих мыслей и только спросил:

— А конкретно вы тоже всё продумали?

— Конечно, кто бы сомневался! — и снова эта улыбка… что-то в ней явно не нравилось осторожному Кощею.

— Впрочем, какая разница, — одёрнул он себя, — Главное, Лёля согласилась!

A Морена продолжила:

— Так как кумление будет в лесу, да в сумерках, а в сумерках все кошки серы, а девки красивы, то Лёля наденет мой венок, по этому венку ты её и узнаешь.

Морена из тайников платья достала маленький веночек, дунула на него, и венок на глазах превратился в роскошный «венок любви», был он сплетён из ромашек, между которыми был цвет яблонь, а надо лбом прикреплена цветущая гроздь калины.

— Рассмотри его хорошенько. От других таких венков он будет отличаться тем, что рядом с веткой калины я вплетаю ещё цветки полевого мака, — и Морена ловко вплела в венок букетик жёлтых полевых северных маков, которые ярко светились и выделялись среди белоснежных цветов.

— А чтобы и она узнала тебя, ты вручи ей букет таких же маков. Она сделает вид, что теряет сознание, тут же ты подхватывай её и переноси в свой замок. Вот тебе букет, береги его, цветы нежные. Вынешь из свёртка только тогда, когда Лёлю найдёшь.

Одного только не сказала лукавая Морена, что на букет было наложено сонное заклятие: кто понюхает эти цветы, да что понюхает, просто увидит — заснёт тут же крепким сном на всю ночь. Кощей был в восторге, очень нравилась ему чёткость плана, возможность поговорить с Лёлей, чтобы самому убедиться в её согласии, прежде чем объявлять себя её мужем. Где-то в глубине души у Кощея имелись сомнения: уж очень не похожа на себя была Морена. Никогда не видел он её такой льстивой да заботливой. Но он поблагодарил Морену, бережно взял букет, вежливо проводил гостью до выхода и дождался, когда растаял её силуэт в безоблачном небе.

— Завтра вечером, завтра вечером! — как заклинанье повторял Кощей, удивляясь своим мальчишеским восторгам.

Но события, как это часто и бывает, вырвались из-под контроля Морены и зажили своей жизнью. Утром все девицы собрались вокруг главной обрядовой берёзки. Пришли и Морена с Лёлей, обе в облике деревенских девушек, но друг друга узнали тотчас.

— Ты что тут делаешь? — удивилась Лёля.

— Что, запрещаешь? — сразу перешла в наступление Морена, зная незлобивый, уступчивый характер Лёли.

— Да нет, почему же, — стала оправдываться Лёля. — Просто ты же никогда не приходила…

«Ты бы тоже не приходила, если бы тебя всегда в конце концов прогоняли», — подумала Морена, а вслух громко сказала:

— Пришла. Веночком захотела похвастать. Посмотри, какой миленький.

Девушка, стоявшая рядом, тотчас стала рассматривать необычный венок.

— Ой, девки, — закричала она. — Гляньте, гляньте, ни у кого такого нет! А что он означает?

— Любовь навеки, — тут же придумала Морена.

В веночке пришла каждая девушка, и у каждой он обозначал какое-то тайное загаданное желание. Все стали разглядывать веночки друг у друга и по цветам угадывать, что загадала девушка.

Если девушка имела на примете парня, а он всё не засылал к ней сватов, то ей нужно было сплести Венок Надежды, который вязали из васильков и ромашек. Как только девушка сама наденет такой венок на голову своему любимому, он тотчас же сможет побороть свою нерешительность!

 

зелёные русалии


Девушки, у которых пока никого не было на примете, плели Венок Девицы. К ромашкам добавляли любые цветы в любом количестве, перемешивали их с пучками травы. Получалось красиво, необычно и таинственно. Попробуй-ка догадайся, о ком мечтает девица. Девушки щебетали, разглядывая веночки, над Венками Надежды шутили, высказывая разные предположения, о ком же загадано.

Морена снова обернулась к Лёле:

— Ну, перестань обижаться. Знаешь, что могу я сорваться ни с того, ни с сего. Ты на кумление пойдёшь смотреть? — примиряюще спросила она.

— Да, конечно, это же интересно. А ты?

— Я тоже пойду, но попозже. Жди меня у главной берёзки. Я приду. И вот, возьми мой венок, надень. Докажи, что не обиделась!

И сёстры поменялись венками. А Морена, выполнив ещё одну часть своего плана, незаметно для всех скрылась.

Но вот тут-то и случилась та Неотвратимость, которая всегда вмешивается в недобрые планы. Велес, который любил бывать в Яви, получил приглашение от давних друзей и родственников отметить важное событие: из долгого плаванья вернулся старший сын Вана и Мери, Садко. По этому поводу, да ещё приуроченному к праздникам Русалий, и собирался пир.

Велес, зная хлебосольный характер хозяев, пригласил Ярило, своего сына. Тот попросил разрешения отыскать и взять с собой Квасуру, Бога Веселья. Квасура согласился охотно, и они втроём направились к стайке шумных, весёлых девиц, чтобы прихватить с собой в гости Лёлю.

Девушки окружили статных красивых парней, начали подшучивать и смеяться над ними. Вдруг Квасура сорвал с головы одной из девушек венок, надел себе на голову и сказал, что не расстанется с ним никогда.

Та стала отбирать венок, а Велес и Ярило, заразившись весельем, стали с других девушек снимать венки, меняться ими, даже перекидываться венками.

Тут вмешалась Лёля и отдала свой, то есть Моренин, венок той, чей венок летал над головами вместо мяча и растрепался так, что уже был похож больше на воронье гнездо, чем на купальский веночек. Девушка, обрадовавшись красивому венку, скорее выскочила из расшалившейся толпы и встала в сторонке.

Вот так свершилась Неотвратимость. События закрутились по-новому.

Лёля устыдила своих спутников и охотно согласилась пойти с ними в гости, но засомневалась, ведь им с Ярило нужно было показаться людям вечером, чтобы открыть праздник. Ярило же беззаботно уговаривал Лёлю:

— Да мы успеем вернуться, дролечка моя!

Лёля всё ещё сомневалась:

— Да я обещала встретиться с Морёной у главной берёзки для кумления…

— Ты обещала Морене? — насторожился Велес. — С чего бы это она?

— Да я и сама удивляюсь. Звала, уговаривала и венок даже подарила.

— Где этот венок?

— Да я его девушке отдала.

— Узнаёшь девушку?

— Да, она приметная, у неё на руке браслет, по-моему, это Деваны браслет.

— Хорошо. Подождите, я сейчас вернусь.

Велес отошёл к опушке, зашёл так, чтобы его не видно было с поляны. Свистнул особым образом.

Тотчас куст заколыхался и появился Леший, Хозяин здешнего леса.

— Здорово, дядька Леший!

— И ты будь здоров, Велес!

— Дело тут такое. Может, и ничего особенного, но проследить нужно. На праздник Морена заявилась. А ты сам знаешь, время-то её уже вышло. Значит, какое-то худо замышляет. Есть тут такая девушка, с браслетом Деваны на руке. Знаешь такую?

— А как же, нашей Малуши внучка. Боевая девка, но правильная. Бабку-то её мы все любили, внучка тоже ничего, знает, как себя в лесу вести.

— Так вот. Эту ночь и остальные, до самого окончания праздничной ночи глаз с неё не спускайте. Если что, всех на помощь зовите, не стесняйтесь, а кому ваша помощь понадобится, тоже не скупитесь.

Леший почесал затылок:

— А чего ожидать-то?

— А я и сам не знаю. Но, когда появляется Морена, жди любых неприятностей.

— Понятно, — задумался Леший. — Всем прикажу глядеть, подглядывать, подслушивать, в случае чего, всех на помощь звать.

Велес пожал руку Лешему, тот тут же скрылся, прошуршав ветками куста. А Велес пошёл назад, продолжая обдумывать непонятное поведение Морены: «Лёлю на всякий случай подальше от этого леса убрать. Кстати это гостеванье подвернулось».

Так Васёна, носившая на руке браслет Деваны, Богини Охоты, доставшийся ей от бабушки Малуши, стала обладательницей венка, собственноручно сделанного Морёной, Богиней Зимы и Смерти. Вместо Лёли теперь венок у Васёны, а Морена об этом пока не знает. Неотвратимость набирала силу. Неожиданно для себя Васёна стала главной участницей последующих странных и загадочных событий.

До проводов русалок оставалось семь дней. К вечеру девушки и парни опять потянулись к берёзкам. Теперь они несли наряды для берёзок и подарки для русалок. Во что только не наряжали берёзки — в платки, ленты, бусы и даже в женскую одежду! И опять водили хороводы, в которых заклинали и урожай хороший, и дождь чтоб пришёл, когда нужен.

Пели «Ты удайся, удайся мой лён», сопровождая пение движениями, как будто сеют лён, собирают его, вымачивают, отбивают, прядут, ткут и отбеливают.

Но особенно любили изображать «А мы просо сеяли», потому что в конце песни девушки разбегались, а парни их ловили да и целовали украдкой.

Ночью предстояло кумление с русалками. Девушки выбирали берёзку, просовывали голову через берёзовый венок, тихо шептали желание и слушали предсказание русалки, которая покачивалась здесь же на ветках берёзы. Девушка получала предсказание на весь год, а русалку одаривали бусами, серёжками, лентами, до которых эти жительницы вод были очень охочи.

В сумерки, если бы кто наблюдал за замком Кощея, мог бы увидеть, как с крепостной стены поднялся большой чёрный ворон и торопливо полетел к лесу, где уже собралась молодёжь. Это Кощей спешил на любовное свидание. Но осторожность, которая никогда не покидала его, заставила спрятаться в ветвях одной из берёз и оглядеться. То, что Кощей увидел и услышал, несколько обеспокоило его, но только добавило нетерпения.

— Я унесу Лёлю к себе в замок! Скоро! Скоро я унесу Лёлю в замок, — повторял влюблённый Кощей.

А дядька Леший в это время, следуя наказу Велеса, пока Кощей выбирал себе местечко понеприметнее, собрал всё своё войско:

— Помните, какие сейчас у нас дни и ночи пошли?

Он обвёл взглядом лешачков, своих помощников — Стукача и Турусика, кикимору болотную, тётку Шишигу и старшую над всеми русалками, красавицу Мавку.

— Да уж помним, — повела бровью Мавка, — Парней в лесу будет, как грязи, да все до любви охочие и ошалелые.

— Вот и я об этом же. Завлекать — завлекайте. Ласковые речи мурлычьте. Но, это мой строгий приказ, чтобы ни одного парня не утопили. Иначе… — Леший сделал строгое лицо и погрозил русалкам громадным кулаком. Те захихикали и заотворачивались, избегая взгляда Лешего.

— Да ладно, дядька Леший, — примиряюще сказала Мавка, — Раз не велишь, до смерти щекотать не будем, — и она рассмеялась заливистым призывным русалочьим смехом.

— А вы, — повернулся он к лешачкам, — Тоже не балуйте. Никого в болото не заманивать, наоборот, вытаскивайте, если кто в него и забредёт. Вытаскивайте и на большую поляну выводите. Да замечайте, нет ли чего в лесу такого, что не должно быть.

— Было, было! — встрепенулся Турусик. — Смотрю, на берёзе большущий чёрный ворон сидит, что-то высматривает. Я подкрался сзади, хотел за хвост подержать, расспросить, откуда он, ворон-то чужой был, не из нашего леса. Так он изловчился, как даст мне клювом, чуть-чуть в глаз не попал! Не должно этого быть! Чтобы я, лешачок, да от птицы пострадал! Не было такого и не должно быть!

— Ладно, не кипятись, разберёмся, — Леший постарался успокоить лешачка.

— Ты прав. Не должно такого быть. Но вы все глядите, подсматривайте, подслушивайте. Что-то неладно в лесу. Малушину внучку, Васёнку, знаете? Так вот за ней особенно присматривайте. Сам Велес приходил, предупреждал. Да, народу ночью будет толкаться, туда-сюда шнырять видимо-невидимо. В оба глядеть! И сразу сообщать!

С этими словами Леший отправился сам проверить, всё ли в порядке.

А чёрный ворон, спрятавшись между ветвей, слышал каждое слово Лешего. Решил он, что Велес что-то подозревает, но что именно, не догадывается.

Про Лёлю не упоминали. А что это за Васёнка такая? С чего бы это за ней особый догляд установили? Интересно, но сейчас не до этого.

Пора Лёлю искать. Вот там их главная берёзка, туда же и русалки отправились. Подожду ещё немного и полечу.

зелёные русалии


Выждав некоторое время, ворон перелетел к главной берёзе и сразу же увидел заметный Лёлин венок. Теперь, не спуская с неё глаз, он следил за девушкой, поджидая, когда она отделится от подруг. Выбрав момент, он мягко спланировал на землю и превратился в Кощея, сжимавшего в руках букет жёлтых маков.

— Любимая! — тихонько позвал он. Васёна резко повернулась, ощутила запах цветов и тут же погрузилась в глубокий сон. Кощей отшвырнул букет, прижал к груди девушку и скрылся в ночи.

А упавшие цветы подхватил ветерок и разнёс по всему лесу. И там, где падали заколдованные цветы, все засыпали глубоким сном, приткнувшись, где их застало заклятье. Спали все: и люди, и Боги, пришедшие поучаствовать в празднике, и звери, и даже Хранители леса. Колдовство Морены действовала очень сильно.

А Кощей со своей драгоценной ношей отправился к себе в замок и, уже подлетая к нему, вспомнил, что он забыл приготовить комнату для невесты!

«Что же теперь делать?» — в панике думал он. И, не придумав ничего лучше, направился к своей любимой комнате. Там, держа одной рукой девушку, другой освободил от всякой всячины диванчик и уложил на него украденную невесту.

Она всё ещё была без сознания. Кощей осторожно снял с неё венок, чтобы увидеть любимое лицо, и в панике вскрикнул: — Кто это?

Перед ним лежала красавица, но явно не Лёля, и крепко спала.

— Так это та самая Васёна! — пронзила догадка.

— Ну, Морена! Ну, подлая! Вот как ты меня разыграла! А я-то поверил ей! Как я мог! А с этой-то, что теперь делать?

Потом пришла спасительная мысль:

— А ничего делать не буду. Откуда я знаю, кто это такая? Связываться с незнакомкой не в правилах Кощея. Поищу Морену, пусть объяснится. А эта пусть пока спит.

И Кощей ринулся на поиски Морены. Но та надёжно спряталась, предвидя, что Кощей, увидев, что Лёля спит крепким сном, сразу заподозрит неладное и кинется её разыскивать. Так Кощей и не увидел Морену до самой ночи прощания с русалками, а Морена не узнала, что случилось.

И только на седьмой день поняла, что провалился её замысел.

А Васёнка наутро, когда чары рассеялись, проснулась в незнакомом месте, но не испугалась и даже не удивилась, потому что русалка предсказала ей необыкновенные приключения, богатое приданое и скорое замужество с любимым.

Надо сказать, что у Васёны был на примете парень, но он, хоть глаз с Васёны не спускал, всюду следом ходил за ней, шага решительного не делал. И Васёна очень надеялась, что русальная ночь всё решит. Поэтому, полная решимости насладиться всеми приключениями, обещанными русалкой, она отправилась в поисках кухни, где надеялась поесть, попить и найти всё остальное, что требуется по утрам.

Поплутав некоторое время по дворцовым коридорам и переходам, наглотавшись пыли, Васёнка набрела, наконец, на помещение, которое условно можно было назвать кухней. Огляделась.

Закопчёные балки потолка, паутина по углам и грязные столы. Несколько личностей слонялись, притворяясь, что заняты делом. При виде неожиданной гостьи они буквально остолбенели. Васёнка сделала ещё шаг и грозно спросила:

— Куда это меня занесло? Отвечать! — гаркнула она, подражая старосте деревни.

— Это замок Кощея Бессмертного, — осмелился высказаться кто-то похрабрее.

— А это что за помещение? — так же строго продолжала она спрашивать.

— Кухня, — опять робко ответил кто-то.

— Ах, кухня! — рассвирепела Васёнка, воспитанная строгой матерью. — Так, в руки тряпки, щётки, вёдра с водой. Всё отмыть, отскрести, через час проверю. Кто тут старший?

— Я, — дрожа от испуга, выступил вперёд слуга.

— Ты в какой должности?

— Главный повар.

— Так вот, главный повар, через час спрошу с тебя! Зови всех, пусть помогают. А не то…

И Васёнка, очень довольная своим выступлением, пошла осматривать замок дальше.

— Кощей Бессмертный! Кто бы это мог быть? Что-то бабушка рассказывала, но не помню. Да ладно, появится, сам расскажет. Неужели за такого грязнулю замуж выходить придётся? Ну уж нет! Не на такую напал! — так, рассуждая сама с собой, Васёна обошла двор, заглянула в пустые конюшни, прошлась по крепостной стене, всюду отмечая грязь и запустение. Примерно через час она вернулась в кухню.

Та сверкала чистотой, посуда сверкала, повара и поварята скрипели накрахмаленными колпаками и фартуками.

— Неплохо, — оценила она, — А теперь быстро перекусим и за работу.

Наскоро перекусив, Васёна велела собрать всю челядь замка. Подумав, решила представиться невестой Кощея.

«Наведу тут порядок, а там и Ван мой явится меня освобождать», — утешила она себя. Объявила план предстоящих работ, выбрала старших и всем пригрозила:

— А не то…что-то я отрубленных голов пока не вижу на крепостной стене… нужно будет этот непорядок исправить, — вспомнила она сказки, слышанные от бабушки. Бабушке Васёна верила.

И работа закипела. Уже к концу второго дня её плена замок было не узнать. А Кощей всё мотался по всем трём Мирам в поисках Морены, в замок он не торопился, чувствуя, что объяснить, почему он похитил девицу, не впутывая сюда Лёлю и Морену, будет непросто. А впутать их он никак не мог.

Всё же Лёля — дочь Сварога, Отца Небесного, а Морена — жена Чернобога, которому он служил. И нужно будет подумать, как безболезненно вернуть Васёну обратно.

А что же в известном нам лесу?

Все благополучно проспали до утра и очень удивились, обнаружив себя в самых неподходящих для сна местах. Первой проснулась кикимора болотная, тётка Шишига. И сразу вспомнила, что видела, а как вспомнила, так к дядьке Лешему — докладывать.

И всё ему выложила, что видела: как чёрный ворон в Кощея превратился, как Кощей букет откинул, а девицу подхватил и исчез. А девица —то скорее всего Васёнка, о которой Велес предупреждал, так как на руке браслет, про который все знают, что это Деваны подарок. А цветы-то были непростые, сверкали жёлтым огнём, видать, волшебные, но купальская ночь-то ещё не наступила. Рано цветам, хоть и волшебным, так сверкать.

А потом её сон сморил, тоже, видать, волшебный, потому что по ночам она, кикимора, никогда не спит. Выпалила всё это тётки Шишига на одном дыхании и преданно взглянула на Лешего:

— Вот, значит, дядька Леший, как ты велел, я всё и подглядела.

Леший рассеянно похвалил кикимору, велел дальше подсматривать, но она вернулась:

— И вот ещё что, забыла я, значит. Когда он ей букет подал, то сказал: «Любимая!»

— Точно так сказал, ты не ошиблась? — вскинулся Леший. Кикимора помотала головой. А Леший и вовсе озаботился.

— Нужно Велеса искать, ему докладывать.

Теги: славянский мир

Родные Боги. Ра-М-Ха и Ра-Река (Инглия), Родъ-Породитель и Богородица Рожана.

Родные Боги.  Ра-М-Ха и Ра-Река (Инглия), Родъ-Породитель и Богородица Рожана.

 

Родные Боги. Часть 1. Ра-М-Ха и Ра-Река (Инглия), Родъ-Породитель и Богородица Рожана.

Доступные ныне для изучения Ведические Писания наших Богов-Предков повествуют о Всевышнем Прародителе и Родных Богах, в целом, одно и то же. Кажущаяся разница в описании Всевышнего и Родных Богов касается не сути, а формы изложения этой сути.

Давайте вместе в этом убедимся. Итак, в Славяно-Арийских Ведах о Всевышнем говорится следующее:

«Ра-М-Ха (Рамха) — Единый Творец-Созидатель, Вышняя Непознаваемая Сущность, излучающая Изначальный Жизньродящий Свет Радости и Первичный Огонь Мироздания (Жизньнесущую Инглию), из которого появились все ныне существующие, а также существовавшие в прошлом видимые и невидимые Вселенные и всевозможные обитаемые Миры.

Куммиров и Образов, изображающих Рамху, никогда не существовало, ибо невозможно изобразить Непознаваемую, Неизведанную Вышнюю Сущность, поэтому для отождествления и определения Вышней Сути использовался Священный Трёх-Рунник».

 

Ра-М-Ха и Инглия (Ра Река, Матерь Сва):

«Некогда, вернее, тогда, когда ещё не было времён, не было Миров и Реальностей, нами, людьми, воспринимаемых, был, не воплощаясь, один только Великий Ра-М-Ха. Он проявился в Новую Действительность и от восприятия Новой Безкрайней Безконечности озарился Великим Светом Радости… и от Него полился Великий поток Инглии — Первозданного Живого Света, то есть дыхание его несказанное, хлынул Свет несказанный и зазвучал в Нечто Великом.

Родъ-Породитель — неотъемлемая часть Единого Творца-Созидателя — Великого Рамхи. Родъ-Породитель является Единым Богом-Покровителем всех Родов Расы Великой и потомков Рода Небесного.

Родъ-Породитель — Бог-Покровитель Вселенных Мира Прави. Он является Вышним Богом-Хранителем всех Живых и Разумных обитателей во всех неповторимых видимых и невидимых Мирах, существующих в различных и многообразных Вселенных.

Куммиров и рукотворных Образов, изображающих Рода-Породителя, в древние времена не существовало, ибо невозможно изобразить Великий Непознаваемый Источник, из коего появились все наши древние Светлые Боги, ставшие Родителями или Покровителями для многих Родов.

Могучая сила Его покровительства проистекает по всем Обителям, расположенным в Мирах Яви, Слави, Прави, и поэтому для обозначения Светлого Образа во время Правь-славления Вышнего Рода-Породителя наши Великие и многомудрые Предки использовали Священный Трёх-Рунник, который они изображали во Капищах и на Алатырь-Камне».

 

Родные Боги. Часть 1. Ра-М-Ха и Ра-Река (Инглия), Родъ-Породитель и Богородица Рожана.

Рассмотрим внутреннюю суть образов трёхрунника Ра-М-Ха: Ра — Изначальный Свет, М — Мысль (Мудрость). Если развить это дальше — Мудрость познаётся через Слово, т. е. через вибрацию пространства, а значит, руну «М» можно рассматривать и как руну «ОМ» — Изначальный Звук (вибрация пространства). Во всех Свещенных Писаниях, как Ведических, так и библейских сказано: «Вначале было Слово и Слово было у Бога и Словом был Бог. И Свет во тьме светит и тьма не объемлет Его». Ха — Изначальная Сила созидания и творчества. Получаем: Ра-М-Ха — Изначальный Свет, Изначальный Звук (Мысль, Мудрость) и Изначальная Сила созидания и творчества.

Богородица Рожана — женская ипостась Рода-Породителя, его жизнь родящее начало. Богородица Рожана — (Мать Родиха, Рожаница) — вечно молодая Небесная Богородица, Богиня семейного достатка, Душевного богатства и уюта.

Древний Славяно-Арийский культ Богородицы Рожаны, как и другие культы, посвящённые Богородицам и Богиням, связан с женскими представлениями о продолжении Рода и судьбе новорождённого младенца, которому определяется Судьба.

Небесная Богородица Рожана во все времена Покровительствовала не только беременным женщинам, но и младым девочкам, пока они не прошли обряды Совершеннолетия и наречения имени.

 

Родные Боги. Часть 1. Ра-М-Ха и Ра-Река (Инглия), Родъ-Породитель и Богородица Рожана.
Родные Боги. Часть 1. Ра-М-Ха и Ра-Река (Инглия), Родъ-Породитель и Богородица Рожана.

А вот, что сказано нам в КАРБЕ ВЕДАНИЯ МИРОСОТВОРЕНИЯ:

«Всё Родомъ объединено и в Роде пребывает.

Боги произошли из Рода и Родомъ управляемы,

А люди — суть род Божеский в Мире Яви.

Так живите родами, славя Праотцов».

Толкование этого Карба гласит:

«В начале начал не существовало ничего: ни Небес, ни Земли, ни Вселенной; не было ни смерти, ни безсмертия, ни Дня, ни Ночи, ибо всё было мраком, морем первичного безладья[1] и пустоты — это и был Дивъ.

И был Дивъ в одних местах легче, а в других тяжелее, отчего тяжёлое вместе собралось и сотворилось Око-Рода, Око-Алатырь, кое в море мрака Светом-Огнём засветилось, само себя породив. Был тот свет Ведающим Огнём сознания и ума, из которых Первобогъ — Родъ Всевышний рождён был.

 

Родные Боги. Часть 1. Ра-М-Ха и Ра-Река (Инглия), Родъ-Породитель и Богородица Рожана.

Вбирая в себя безладье и мрак небытия, Родъ Оком своим Истину узрел, которая есть суть Коны Рождения, Сохранения и Разрушения. Соединяя их в себе, Родъ есмь Великий Триглав, коий существует во времени и вне его, в пространстве и вне пространства, будучи началом и концом, причиной и следствием, источником всего сущего и не сущего.

Родъ соединился с Дивомъ, став с ним одним целым, поэтому Родъ есть в Диве, а Дивъ есть в Роде, а всё Это есть Родъ Всевышний. Уравновешивая Лад и безладье, Всевышний родил из себя Мир-Яйцо, Мир Лада и Сварги-Коло (Круг) Живого Явления, кое на Конах Прави зиждется, в Покой Рода уложенным будучи.

В Роде Всевышнем вечно присутствуют две противоположности — творческая и разрушающая силы. Эти противоположности — основа единого целого: верх и низ, мужчина и женщина, единство и множественность.

Порождая Вселенную, Родъ являет свою женскую ипостась — Матушку Ладу, которая и является Древом Рода. В основе Дерева Рода и порождения всякого лежит Алатырь-Камень, предвечным Огнём Рода пылая. То древо суть огненное и Алатырь-Око да Древо Рода — суть одно. Древо то золотое — сама Великая Матушка Лада (Сва, Слава), Рожаница наипервейшая.

 

Родные Боги. Часть 1. Ра-М-Ха и Ра-Река (Инглия), Родъ-Породитель и Богородица Рожана.

Осмысляя текст Карба Ведания Миросотворения, можно сказать, что в нём Ра-М-Ха назван Дивомъ, а Богородица Рожана — Матушкой Ладой — Рожаницей наипервейшей. В остальном текст Славяно-Арийских Вед и Карба Ведания Миросотворения сходятся. С учётом того, что Богородицы Рожана и Лада являются ликами женской ипостаси Рода-Породителя — противоречий в этом нет и не может быть. Это как фотографии одного и того же человека: одна — анфас, другая — профиль.

Данная точка зрения подтверждается и Ведаманомъ Ведагоромъ Трехлебовым в его книге «Кощуны Финиста», в которой он, на основе многолетних исследований Ведических Текстов, написал следующее:

Ра-М-Ха – это Вышняя Непознаваемая Сущность, излучающая Изначальный Жизнь несущий Свет – Ра (отсюда: «крамола» – молитва к Ра; «красота» – подобная Изначальному Свету Ра; «крапива» – пьющая Свет Ра; «радость» – достаток Света Ра и т. д.).

РА-М-Ха – Изначальный Свет, Всевышний (находящийся вне времени и пространства) Прародитель, излучающий Жизнь родящий Свет (Силу Ян, состоящую из живатм) и Первичный Огонь Мироздания – Инглию (Силу Инь – состоящую из совокупности всего опыта проявлений всех живатм),[2] из которого появились все существующие Вселенные, Пространства и Миры («Ра» – Изначальный Свет; «М» – Мудрость, Знание, Мощь; «Ха» – Положительная, Изначальная Сила Эволюции).

Свет Ра (Матерь Сва, Инглия): Изначальный Свет, отделившийся от Рамхи (Первичный Огонь Мироздания); Жизнь проявляющая Сила Инь. Сосредотачиваемая суммированием опыта живатм, Она образует частицу Причинной Материи. Состоит из индивидуальных, самосветящихся частичек – живатм. Живатма (живая атомарная частица) является Истинным «Я» каждого живого существа.

Инглия – это суммарный опыт самопознания и самосовершенствования всех живатм. Из Инглии появились все ныне существующие, а также существовавшие в прошлом Вселенные и всевозможные миры. Инглия – это Материнское качество Рамхи, содержащее глубочайший смысл Иньского начала.

Говоря о Всевышнем, необходимо заметить, что Ведические Писания повествуют нам о существовании его Личностного и Надличностного (Безличностного) аспектов проявления.

Осмысление этих писаний позволяет сделать вывод о том, что Надличностным (Безличностным) аспектом Всевышнего можно назвать Ра-М-Ху — мужскую ипостась и Ра-Реку (Матерь Сва, Инглию) — женскую ипостась.

Соответственно, Личностным аспектом можно назвать проявление Всевышнего в ликах Рода-Породителя и Богородицы Рожаны (Лады).

В Ведических Писаниях, сохранившихся в Дравидии (Индии) Надличностный (Безличностный) аспект Всевышнего именуется Абсолютом, а Его Личностный аспект — Махадэвом Шивой (в Шиваизме), Махавишну (в Вишнуизме и Вайшнавизме) и Парабрамой (в Брахманизме). Если учесть, что приставка Маха означает «Размах», «Необъятность», а приставка «Пара» означает «Сверх того (Супер)», «Запредельный», то становится понятным, что Необъятный, Запредельный Шива (Сива — Седой, Изначальный), Вишну (Вышень) или Брахма (Сварогъ) — это не что иное, как лики Рода-Породителя.

 

Родные Боги. Часть 1. Ра-М-Ха и Ра-Река (Инглия), Родъ-Породитель и Богородица Рожана.

Таким образом, из вышеизложенного следует, что противоречий в Ведических Писаниях нет, хотя присутсвуют некоторые терминологические разночтения, легко устранимые при проявлении Здравомыслия.

В следующих частях этой статьи вы узнаете о других Родных Богах Славяно-Ариев, начиная с Вышних и заканчивая Человеками, достигшими Божественного уровня сознания.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ…

[1] Безладье – отсутствия Лада (благостного порядка). Прим. ред.

[2] Живатма – Истинное «Я» каждого живого существа: элементарной частицы, атома, молекулы, минерала, растения, животного, человека. Живая, индивидуальная, неделимая, самосветящаяся частица Рамхи, равная Ему по качеству, но не по могуществу. Как пишется в Ведах, живатма имеет размеры одной десятитысячной части сечения волоса, т. е. она меньше любой простейшей частицы. Живатму невозможно разрубить, сжечь, намочить водой, иссушить ветром; она никогда не рождалась и не погибает, когда умирает тело; она вне времени и вне пространства. Поэтому живатма духовна, а не материальна. Живатма, имеющая наибольший опыт эволюционного развития среди всех живатм какого-либо тела, становится главенствующей в этом теле и называется Живой. Прим. автора.

Автор: Всеславъ − соратник Родобожия.

Источник

Ключевые слова: Веды
Опубликовал Александр Николаевич , 12.06.2017 в 08:40

Теги: славянский мир

Скорбная участь "белых вдов", или почему индийские женщины лелеют мужей

Скорбная участь «белых вдов», или почему индийские женщины лелеют мужей

 


Скорбная участь «белых вдов», или почему индийские женщины лелеют мужей.

Индийские женщины лелеют и холят своих мужей. Если муж заболел – жена постится. Мужа никогда не называют по имени, потому что считается, что произнесённое вслух имя укорачивает жизнь супруга. Жена никогда не идёт рядом, а всегда чуть позади. Она обращается к нему на Вы и омывает ему ноги. И всё это часто не от большой любви, а чтобы избежать участи «белой вдовы».

Институт брака и патриархальные традиции


Когда у супружеской пары индийцев, которые живут в штатах, где сохранилась традиция «белого вдовства», рождается девочка, родители практически сразу начинают присматривать ей жениха. Ведь уже в возрасте 6—7 лет девочку можно выдать замуж, а значит избавиться от обузы. И совсем неважно, сколько лет будет её мужу.

Ранние браки и сегодня распространены в Индии.

Ранние браки и сегодня распространены в Индии.


Как только девочку выдают замуж, родители облегченно вздыхают и считают, что избавились от «тяжкого бремени». Жених и невеста в половине процентов случаев видят друг друга на свадьбе впервые. Семьи жениха и невесты заключают на словах договоренности о слиянии скудных капиталов семей и начинают считаться родственниками. Выданная замуж дочь перестает им принадлежать и считается также «избавлением от возможного нависшего над родом проклятья». Ведь в Индии один тот факт, что вы родились женщиной, доказывает, что ваша карма сильно испорчена.

И тут начинается семейная жизнь, конечно, по индийским традициям. Муж дан богом, муж — это судьба, мужа нашли родители и отдали ему свою дочь в соответствии с древнейшими обычаями, мужа она ждала с детства, зная, что только его одного она должна любить, только к нему стремиться. Традиция говорит, что муж — это все, это вся жизнь, это бог на земле, это та половина женщины, без которой она не человек, не личность, ничто.

«Белые вдовы» - кто они


Поскольку разница в возрасте между супругами бывает просто огромной, а медицина в этой стране доступна далеко не всем, нередко случается так, что супруг умирает раньше. После этого женщина становится «белой вдовой» и до конца жизни пожинает все прелести этого статуса.

В Индии стать вдовой может даже девочка.

В Индии стать вдовой может даже девочка.

Сначала новоявленной вдове коротко обрезают волосы, и она должна облачиться в белое сари. Отныне и на всю жизнь ей запрещено носить что-либо, кроме него (даже зимой), а также носить любые украшения, столь обожаемые женщинами Индии, веселиться, участвовать в общественных гуляньях, петь и вообще как-либо демонстрировать радость.

Белые вдовы в Индии приравниваются к прокажённым.

Белые вдовы в Индии приравниваются к прокажённым.



Ей запрещено есть больше одной тарелки (традиционно несоленого) риса в день, и запрещено есть сладости. Даже ее тень, считается, приносит несчастье, и она будет бесконечно благодарна, если ее не выставят из дома собственные дети (а покинуть дом в большинстве случаев — это единственное, что остается вдове). Часто эти женщины вынуждены спать на улице и просить милостыню, которую им, по понятным причинам, весьма редко подают.

Обряд сати

Вплоть до XIX века в некоторых штатах Индии был распространен обряд «сати»: когда умирал мужчина, его кремировали и в этом же костре заживо сжигали его вдову. Известны случаи, когда женщины прыгали в костёр сами или разжигали огонь, сидя в костре. Но всё же чаще им «помогали» добрые родственники, которые, стоя вокруг костра, держали в руках шесты, которыми загоняли женщину, пытавшуюся в ужасе убежать от пламени, обратно в огонь.

Обряд сати - одна из самых важных индийских традиций.

Обряд сати — одна из самых важных индийских традиций.



Официально сати был запрещен только в 1987 году. Но, несмотря на запрет, ежегодно в Индии совершается по нескольку десятков обрядов. Если вдова настаивает на самосожжении, то она обязана подписать соответствующий документ, подтверждающий добровольность акта. Конечно, можно решить, что живучесть обряда — свидетельство силы индийских традиций, но жизнь показывает, что огонь для индианок является единственным избавлением от вдовьего существования. Считается, что смертью мужа боги наказывают женщину за грехи. Соответственно, именно она виновата в его смерти, за что должна расплачиваться всю оставшуюся жизнь.

Священный город Вриндаван – город вдов

Священный город Вриндаван – город вдов.

Священный город Вриндаван – город вдов.
 

Многие вдовы уходят в священный город Вриндаван — считается, что смерть там освобождает от круга жизни и смерти, а вдов — от повторения такого унижения.

Обитательницы ашрама в Вриндаване.

Обитательницы ашрама в Вриндаване.



В священном для кришнаитов городе Вриндавана существует несколько общежитий под названием «ашрамы» - это прибежища для изгнанных из семей «белых вдов». Там женщины получают помощь волонтёров, занимаются рукоделием, имеют возможность общаться и молятся своим Богам.

Одна из обитательниц ашрама.

Одна из обитательниц ашрама.



Рядом с женщинами в ашрамах сегодня есть кришанканты, которые стараются сделать всё возможное, чтобы приблизить жизнь этих несчастных женщин к полноценной. Некоторые индианки, придерживающиеся менее радикальных взглядов, колесят по Индии в квадроциклах и ищут выброшенных на улицу «белых вдов», находят им кров, увозят в «ашрамы», обеспечивают одеждой и едой, поддерживают добрыми словами, заставляют смеяться. Это может показаться ужасным, но рассмешить «белую вдову» «со стажем» очень сложно – за долгие годы они просто разучились это делать.

За долгие годы скитаний эти женщины разучились улыбаться.

За долгие годы скитаний эти женщины разучились улыбаться.



Вриндаван – это не единственной «город вдов». Их в Индии несколько. Но «свободные от предрассудков» ашармы можно найти, пожалуй, только здесь.

Праздник холи в городе Вриндаван.

Праздник холи в городе Вриндаван.



Белая вдова, лежащая на лепестках роз, во время праздника холи.

Белая вдова, лежащая на лепестках роз, во время праздника холи.



Сегодня существуют общественные организации, которые отстаивают права женщин в Индии и поддерживают тех, кто сам себе помочь не в состоянии. Именно благодаря этим организациям в Индии принимаются законы в поддержку индианок, проводятся рекламные компании в поддержку девочек, женщин и вдов. Но пока это только малая толика реально необходимого.

Белые вдовы - женщины, для которых

Белые вдовы — женщины, для которых


И в XXI веке отношение в Индии к вдовам, как к прокажённым: они становятся изгоями, хотя индийское общество сегодня постепенно отказывается от подобных предрассудков.

Источник →

 

Опубликовано 11.06.2017 в 07:01

 

 

 

Теги: народы мира|история

14 ультрамодных вещей, которые позволят почувствовать себя женственной и привлекательной

14 ультрамодных вещей, которые позволят почувствовать себя женственной и привлекательной

Самые женственные тренды этого лета.


Вниманию читателей новый обзор, в котором были собраны невероятно модные штучки для прекрасных дам, каждая из которых поможет ей чувствовать себя еще более привлекательной и женственной. Определенно, женщинам стоит взять на вооружение каждую из этих вещиц.

1. Платье-ночнушка

Платье в бельевом стиле.

 

Платье в бельевом стиле.


Ультрамодные платья-ночнушки, несомненно, нужная вещь в гардеробе современной женщины. Платья такого типа позволят создать стильный и соблазнительный образ и подчеркнут природную женственность своей обладательницы. Однако, чтобы образ получился не слишком откровенным и вызывающим, лучше всего носить платья в бельевом стиле в сочетании с кардиганом, жакетом или кожаной курточкой.

Видео-бонус:

 

2. Джинсовые шорты

Джинсовые шорты с высокой посадкой.

 

Джинсовые шорты с высокой посадкой.


Джинсовые шорты с высокой посадкой уже можно назвать не модным веянием, а базовой вещью, которая должна быть в гардеробе каждой девушки. Такие шорты прекрасно подчеркивают линию талии, визуально удлиняют ноги, а с их помощью можно создавать множество модных образов, буквально, на все случаи жизни.

3. Юбка-карандаш

Юбка-карандаш длинною до колена.

 

Юбка-карандаш длинною до колена.


По мнению мужчин, юбка-карандаш — одна из самых сексуальных вещей из женского гардероба. Такая юбка сочетается практически с любыми блузами и футболками, прекрасно подчеркивает изгибы фигуры, а за счет фасона заставляет свою обладательницу двигаться плавно и медленно.

Видео-бонус:

 

4. Красное платье

Платье красного цвета.

 

Платье красного цвета.


Красное платье на женщине действует на мужчин, как красная тряпка на быка. Главное, подобрать фасон, который наилучшим образом подчеркнет особенности фигуры. Что бы вы не выбрали, платье красного цвета станет незаменимой деталью вашего гардероба ведь с его помощью можно создать, как эффектный праздничный, так и повседневный образ.

5. Свитер оверсайз

Объемный свитер.

 

Объемный свитер.


Свитер оверсайз — еще одна трендовая вещь, на которую стоит обратить внимание. Такой свитер можно сочетать с джинсами, короткими шортами, платьями и юбками миди, создавая уникальные образы на любой случай жизни. Кроме того, объемный фасон свитера позволит скрыть имеющиеся недостатки фигуры и подчеркнуть хрупкость и женственность своей обладательницы.

6. Идеальные джинсы

Пара идеальных джинсов.

 

Пара идеальных джинсов.


Идеальными джинсами можно назвать те, которые наилучшим образом подчеркивают достоинства фигуры и скрадывают имеющиеся недостатки. У вас может быть сколько угодно модных джинсов, но обязательно должны быть и те самые, идеальные, существующие вне моды, сочетающиеся с любой одеждой и подходящие для любого случая.

7. Платье с открытой спиной

Платья с вырезом на спине.

 

Платья с вырезом на спине.


Многие мужчины утверждают, что платья с глубоким вырезом на спине привлекают их ничуть ни меньше, чем глубокое декольте. Конечно, такие платья не относятся к повседневной одежде, они требуют от своей обладательницы хорошей осанки и предполагают сочетание с обувью на высоких каблуках.

8. Блузы с открытыми плечами

Блузы и топы с открытыми плечами.

 

Блузы и топы с открытыми плечами.


Лето — это наилучшее время для одежды с открытыми плечами. К тому же топы и блузы, обнажающие женские плечики и ключицы, выглядят очень элегантно и соблазнительно. Такая одежда прекрасно подойдет для создания нежного романтичного образа для свидания, прогулки в парке или морского круиза.

9. Рубашка в мужском стиле

Мужские рубашки.

 

Мужские рубашки.


Ни для кого ни секрет, что мужские рубашки очень эффектно и соблазнительно смотрятся на женщинах. Рубашку в мужском стиле можно сочетать с джинсами, брюками и шортами, дополняя образ яркими аксессуарами. Стилисты уверяют, что такая вещь подчеркнет хрупкость и изящество женской фигуры, а также поможет скрыть имеющиеся изъяны.

10. Платье-футляр

Обтягивающее платье.

 

Обтягивающее платье.


Любое обтягивающее платье — беспроигрышный вариант того, как с помощью одной единственной вещи выглядеть элегантно и женственно. Лучше всего приобрести однотонное платье, чтобы потом, сочетая его с яркими аксессуарами, жакетами и кардиганами, создавать различные стильные образы.

11. Кружево

Кружевная одежда.

 

Кружевная одежда.


Все девушки с ранних лет знают, что кружево — это воплощение нежности, женственности и чувственности. Кроме того, одежда с кружевными вставками — один из главных трендов этого лета так, что смело наполняйте свой гардероб ажурными блузами, гипюровыми топами и юбками с кружевной окантовкой.

12. Кожаная куртка

Куртка из кожи.

 

Куртка из кожи.


Одна кожаная куртка — множество стильных образов. И действительно, такую куртку можно сочетать с легкими летними сарафанами, джинсами и майками, вечерними платьями, шортами, да и вообще с любыми вещами, создавая стильные и небанальные образы.

13. Чулки

Чулки с поясом.

 

Чулки с поясом.


Пожалуй, самый простой способ почувствовать себя красивой и сексуальной — надеть чулки с поясом. Не имеет значения, что эта деталь останется незамеченной для большинства окружающих, ведь сам факт ее наличия подарит колоссальный заряд уверенности в себе и существенно повысит самооценку.

14. Туфли лодочки

Туфли лодочки на шпильке.

 

Туфли лодочки на шпильке.


Классические туфли лодочки на шпильке выглядят очень красиво и сексуально. Они делают ноги визуально длиннее, а стопы — меньше и изящней. Кроме того, такие туфли нравятся мужчинам гораздо больше, чем немыслимые каблуки и уж, тем более платформы.

Видео-бонус:

http://www.novate.ru/blogs/260517/41487/

Ключевые слова: Шорты

Опубликовал Анатолий 好 , 06.06.2017 в 22:19

Теги: мир женской моды

Тренд лета — сарафан. Подборка прекрасных нарядов на любой возраст и вкус

Тренд лета — сарафан. Подборка прекрасных нарядов на любой возраст и вкус

 

Без чего не может обойтись ни одна девушка/женщина летом? Конечно же, без сарафана!

Многообразие летних сарафанов — прекрасные наряды на любой возраст и вкус

Предлагаю уже выбрать себе подходящий крой и фасон сарафана — пусть погода не слишком благоволит. Благо дизайнеры любят этот вид одежды и регулярно балуют нас новыми и симпатичными идеями.

Многообразие летних сарафанов — прекрасные наряды на любой возраст и вкус
Многообразие летних сарафанов — прекрасные наряды на любой возраст и вкус

 

Многообразие летних сарафанов — прекрасные наряды на любой возраст и вкус
летняя одежда
летняя мода
одежда для отдыха
Многообразие летних сарафанов — прекрасные наряды на любой возраст и вкус
Многообразие летних сарафанов — прекрасные наряды на любой возраст и вкус
Многообразие летних сарафанов — прекрасные наряды на любой возраст и вкус
Многообразие летних сарафанов — прекрасные наряды на любой возраст и вкус
Многообразие летних сарафанов — прекрасные наряды на любой возраст и вкус
Многообразие летних сарафанов — прекрасные наряды на любой возраст и вкус
Многообразие летних сарафанов — прекрасные наряды на любой возраст и вкус

обзор по материалам из интернета

 

Ключевые слова: блог, лето, мода, обзор, образ, стиль

 

Опубликовала Белка Затейница (Шелл) , 10.06.2017 в 16:36

 

 

 

Теги: мир женской моды

Куда исчезли жители Тартарии?

Куда исчезли жители Тартарии?

развернуть

Сколько жило народу на Руси? Посмотрим древнюю статистику. 12 век – первая перепись населения на Руси. Проведена татаро-монголами. 10 миллионов человек. 18 век – перепись населения проведена Петром. 15 миллионов человек. Конец 19 века – перепись населения проведена Николаем 2. Население государства в современных границах – 67,5 миллионов человек!

Вся Российская империя – 125 миллионов человек! Демографический взрыв! За двести лет крепостного права количество населения увеличилось в геометрической прогрессии!

Что, стали лучше жить? Крепостное право – полное благоденствие для тружеников села? Посмотрим продолжительность жизни.

Средняя продолжительность жизни. Официальные данные собираются с 1896 года. Итак:

1897 год – 30,5 лет. В этот же период в Европе продолжительность жизни не намного больше.

Период ранее. Статистика только в Европе. Для примера: в Германии продолжительность жизни на 1741 год составила 25,5 года, в Голландии – 30,9 года.

В тот же период в России статистики не ведется. Историки ссылаются на косвенные данные, типа художественной литературы, и среднюю продолжительность жизни считают сопоставимой с европейской. То есть 25 —30 лет.

Далее к интересному.

Рекрутская повинность. Это способ комплектации армии тех времен. При Петре 1 – пожизненная. С 1793 года установлен срок 25 лет.

Вас ничего не смущает?

Как может срок службы быть 25 лет при продолжительности жизни 30 лет и менее?! Человека призывают в 16 лет. В 30 он умирает. До этого еще болеет и дряхлеет хотя бы 5 лет. Активной жизни всего 9 лет.

При условии 25 лет службы не хватает минимум 16 лет продолжительности жизни. На самом деле, больше, потому что после службы уходили в запас не дряхлыми.

И не надо говорить, что 25 лет от балды написали. Армейский устав пишется кровью.

То есть, исходя из армейского устава, продолжительность жизни в Российской империи в 1793 году была не менее 46 лет. 25 лет службы + 16 лет до армии + 5 лет дряхлости.

Затем в Российской Империи длительность рекрутской повинности еще уменьшили, и к 1874 году срок службы стал 7 лет.

И это начинает сходиться с цифрами официальной статистики о продолжительности жизни. 16 лет до армии + 7 лет службы + 5 лет дряхлости. Итого, примерно, 30 лет жизни.

По этой простой арифметике получается следующее. Продолжительность жизни в Российской империи резко сокращается, качество жизни падает, а количество населения резко вырастает.

Демографический взрыв извращенного и нелогичного характера.

Угнетенных и затравленных людей насильно размножаться не заставишь. И барин – не бык производитель, один не справится. Прирост населения – суммарный объективный показатель позитива в государстве.

Здесь что-то не так.

Первое, что приходит на ум: произошел массовый захват населения за этот период. И это не те территории, которые официально вошли в состав Российской Империи. Их население учтено и входит в статистику. Это неучтенное население. Именно оно создает извращенный характер демографического взрыва.

Откуда население? – Сибирь и Тартария.

В 1775 году закончена война с Пугачевым. Разгром остатков Тартарии завершен. Оставшееся в живых население превращено в рабов.

В 18—19 веках в Российской Империи не было жуткого крепостного права! В 18—19 веках в Российской Империи происходил геноцид пленного населения другой страны!

В 15-ти миллионное государство пригнали столько же или больше рабов. Хватило на всех: на помещиков, на царя, на духовенство. И по официальной истории, в 18 веке крепостное право вдруг изменилось. Крепостные лишились всех человеческих прав и оказались в личном рабстве у своих помещиков.

Собственно, крепостное право в Русском государстве появилось с Соборного Уложения 1649 года при втором царе из рода Романовых. До этого крестьяне работали как свободные люди, обязанные за аренду участка у государства или помещика платить натурой. В 1649 году крестьян вдруг прикрепили к участку. Интересно, что после этого вопиющего акта насилия над демократией не случилось никаких особенных крестьянских волнений. Приняли как должное. Видно не так уж и плохо жилось.

Мало того, в страну, где только что приняли Соборное Уложение и нарушили права человека, вдруг резко запросилась Украина. Случилось романтическое событие – воссоединение Украины с Россией.

Все это тянулось, не шатко не валко, до 18 века. А там помещики вдруг как с цепи сорвались. Во всех источниках пишут, что стало жуть, как плохо крестьянам. При этом кардинальных изменений в законодательстве типа Соборного Уложения 1649 я не нахожу. Все помещики просто массово озверели.

Так называемые крестьянские войны под предводительством Пугачева и Разина не крестьянские даже по официальной истории. Оба товарища – донские казаки. И начинались оба восстания там, где с крепостными крестьянами напряг.

С конкретно крестьянскими массовыми восстаниями в российской истории совсем не густо. Картофельные бунты в 1840х годах. И все! Волнения устраивали всегда горожане и казаки.

Получается, что крестьянам жилось в принципе неплохо, раз особо не бунтовали. А та масса людей, над которыми издевались помещики, не были крепостными крестьянами. Они были военнопленными и перемещенными лицами разгромленного противника.

Почему не было восстаний среди пленных? Предполагаю, что мужчин, стариков и детей перебили. Основная масса пригнанных рабов – женщины. Отсюда понятно парадоксально бесправное и скотское положение женщин на селе в Российской империи. Ведь в славянской культуре к женщине всегда относились с величайшим почтением. И вдруг такая жуткая перемена. Теперь сходятся нестыковки. Женщины, а в дальнейшем их дети обоих полов, разделились на два сорта. Рабы и их дети, и коренные жители.

Сословия Российской империи: дворянство, духовенство, купечество, казачество, мещанство, крестьянство.

Пленных впихнули в основном в сословие крестьянство. Скорее всего, образовалась система, которую мы знаем по советской пропаганде. Зажиточные крестьяне (кулаки) и крестьянская беднота. Кулаки, коренные жители заодно с царской властью угнетают бедноту, потомков рабов.

В рамках крепостной системы тех времен торговля и дарение людей были законной процедурой. В 1775 году проведена губернская реформа. Количество губерний увеличено с 20 до 50. Видимо, в связи с приливом пленного населения.

Кстати, в 18—19 веках поменялся язык. Вместо косноязычной речи типа Ивана Грозного из приключений Шурика появляется легкий струящийся литературный русский как у Пушкина. У пленных научились, видимо. Александр Сергеевич без Арины Родионовны точно не обошелся.

Современный русский язык – смесь языка русского царства и языка Тартарии. Украинский и белорусский языки, возможно, ближе к старославянскому. Может, пленных в эти регионы не распределили.

Если навскидку смотреть продолжительность жизни известных людей в России и в мире в 18—19 веках, то почему-то все жили реально долго, если не погибали насильственной смертью. Обычно 60—90 лет. Я к тому, что средняя продолжительность жизни в обществе с классовым расслоением, это как средняя температура по больнице. Если элита жила по 60—90 лет, то крепостные жили еще меньше, чем жуткие 25—30 лет.

В 1861 году отменили крепостное право. Скорее всего, власть посчитала, что историческая память народа погибла. Так называемые русские забыли, кто они и откуда. Спустя 56 лет в 1917 году потомки военнопленных, превращенных в рабов, проснулись.

Мне кажется, надо принципиально разделить Российское царство и Российскую империю. Временной рубеж – 18 век.

Российское царство – самостоятельное моноэтническое государство. Российская империя – марионеточное оккупационное квазигосударство.

Российское царство и Российская империя не имеют никакой исторической преемственности. Культуры оккупированных народов были полностью уничтожены. В созданном рабовладельческом государстве путем геноцида славянских народов к 20 веку создана и выпущена в жизнь новая квазинациональность – русские.

Ранее эксперимент был проведен в Европе и Азии. Великое переселение народов и образование квазинации – германцы. Квазинация китайцы. Похожий эксперимент прошел и в Америках. Там сейчас американцы, канадцы, бразильцы и т.п. В дальнейшем Америки и Европа были направлены по разным путям. Германцев стали дробить на французов, немцев, голландцев и т.п. Русских стали дробить на украинцев, белорусов и т.д. Америки и Азию сильно дробить по национальному составу не стали. Они и так не опасные.

В чем смысл? – в управляемости. Национальная группа, способная генерировать независимую самодостаточную здравую идею, дробится на более мелкие. До состояния, когда коллективный интеллект и культура не в состоянии сопротивляться внешним воздействиям глобализации.

Еще интересный вопрос: где кости и могилы миллионов умерших соотечественников? За каждые сто лет должно быть не менее 300 миллионов трупов и, соответственно, могил. Одна могила – 2 квадратных метра. Итого 600 квадратных километров. Умножим хотя бы на два для дорожек. 1200 квадратных километров. Площадь Люксембурга – 2500 квадратных километров.

Кремация противоречит христианству и распространилась в России только с середины 20 века. И не сказать, что повсеместно. В настоящее время в России имеется двадцать крематориев в семнадцати городах.

Скажу честно, боюсь отвечать на этот вопрос. Слишком циничные версии.

После падения СССР вдруг из ниоткуда появился огромный массив знаний по славянской культуре. Все это из времен заведомо допетровских. Огромное количество систематизированной информации. Готовая национальная идея.

Кто ее сохранил? Оккупанты или волхвы-хранители? Или и те, и те? Кто ее выложил для пользования и зачем? У меня ответа пока нет.

Массовости в неославянском движении пока нет. Почему? Прервана родовая память в поколениях? Информация искажена и поэтому нет интуитивного восприятия?

Выскажу свое мнение. Культура и идеология Тартарии значительно отличались от славянской. Современные русские в большой степени – потомки жителей Тартарии. Они и сейчас сильно отличаются от западных славян типа чехов, поляков и внешне и по внутреннему миру.

Информация о культуре и идеологии Тартарии известна только из сохранившихся в малом числе записок западноевропейских путешественников. Мне представляется, что национальная идея Тартарии была схожа с идеей братства и равенства Власти Советов народных депутатов. Недаром население массово подхватило ее в 1917 году. Генная память сработала.

Оговорюсь, это важно: в моем представлении Власть Советов и большевики (а также КПСС, меньшевики и другие партии) – абсолютно разные вещи. Власть Советов – власть народа. А партии бывают разные, но все это политика. В 1991 году уничтожили Власть Советов. А КПСС (КПРФ) осталась и ее никто не трогает. Вот вам и разница.

Надеюсь, появятся когда-нибудь первоисточники культурного наследия Тартарии. Но в любом случае совесть и интуиция являются главными поводырями.

Олег Прогацкий

Источник


Ключевые слова: История
Опубликовал Александр Николаевич , 11.06.2017 в 08:15

Теги: история

Женщины с большой попой более здоровые и умные Ученые из Оксфордского университета сделали вывод, ...

Женщины с большой попой более здоровые и умные

Ученые из Оксфордского университета сделали вывод, что женщины с большими ягодицами менее подвержены хроническим заболеваниям и более умны.

Вот это поворот!

1. Оказывается, большая попа является не только объектом восхищения мужчин, но и предотвращает диабет и сердечные заболевания.

Женщины с большой попой более здоровые и умные


Исследование, в котором приняло участие более 16 тыс. женщин, выявило, что барышни с пышными формами имеют более низкий уровень холестерина, а их гормоны, отвечающие за переработку сахара, функционируют гораздо лучше.

2. Результаты также показали, что у женщин с широкими бедрами рождаются более умные дети.

Женщины с большой попой более здоровые и умные


3. Это происходит благодаря избытку жиров Омега-3, скапливающихся в ягодицах и способствующих развитию мозга.

Женщины с большой попой более здоровые и умные


4. Из репортажа ABC:

Женщины с большой попой более здоровые и умные

“Профессор Константинос Манолопулос, возглавляющий команду ученых Оксфордского университета, заявил, что у женщин с большими, чем обычно, ягодицами более низкий уровень холестерина и глюкозы».

5. А еще у женщин с большими ягодицами присутствуют в большем количестве гормон лептин, регулирующий вес, и гормон динопектина, предотвращающий заболевания желудка и кровеносных сосудов, а также диабет.

Женщины с большой попой более здоровые и умные


6. Подкожно-жировая прослойка ягодиц задерживает жировые частицы и, таким образом, способствует здоровью сердца.

Женщины с большой попой более здоровые и умные


7. Недавние исследования Питтсбургского и Калифорнийского университетов также показали, что у женщин с более широкими бедрами большая продолжительность жизни.

Женщины с большой попой более здоровые и умные


8. Получается, что девушки, качающую попу и старающиеся походить на Ким Кардашян, делают это ради здоровья.

Источник

Опубликовал Анатолий 好 , 04.06.2017 в 20:06

Теги: мир женщины

4|5|6|7|8|9|10|11|12|13|14